父母疼爱孩子是天性，窃以为可将其分为两类，一类是“小爱”，一类是“大爱”。

多年前，女儿去大学报到，我和爱人专车去送，爱人还在汽车的后备厢里塞满了女儿平时爱吃的零食。到达后，爱人事无巨细，直到将女儿的床铺收拾妥当，才千叮咛、万嘱咐，向女儿道别。我们夫妻俩对女儿的爱，是狭隘的“小爱”。还是多年前，我在一所乡村中学教书，暑假里进行家访，一名学生的父亲对我说，自放了暑假，他就带着儿子到他打工的板材厂同吃、同住、同劳动。他还说，这样做的目的是增加孩子的人生体验。闻听此言，我的脸立刻红了。这是因为，两者对照，人家这是有格局、有智慧的“大爱”。

细细想来，我们对孩子的爱，“小爱”多，“大爱”少。因为，做父母的大都从当下考虑，给予孩子“小爱”，而从长远考虑，给予孩子“大爱”的人，难能可贵。

实际上，身不由己地给予孩子“小爱”，是父母对孩子真情实感的自然流露，是天然的舐犊之情。可是，这种天然的“小爱”，格局太小，就像我们天天要浇水施肥的花盆里的花草，难以长成参天大树。

对孩子而言，缺少“大爱”的滋润，长大成人后肯定难当大任。所以，我们需要格局大、有智慧的“大爱”。

古代，格局大、有智慧的“大爱”的例子令人拍案叫绝。孟母“断机教子”，成就了孟轲这位战国时代的教育家、思想家。岳母在岳飞瘦瘦的脊背上刺下“精忠报国”４个大字，使岳飞成为抗金名将，令世人敬仰。

当下，格局大、有智慧的“大爱”的例子也比比皆是。

同单元的邻居嫂子，每到暑假，就不顾儿子、儿媳的反对，执拗地带孙子回农村老家居住一段时间。在农村老家，她天天带着孙子光着脚丫到田野里拔草，或者到菜园子里给蔬菜浇水、施肥。多日过后，从农村回到城里，孙子的脸黑中泛红，不如从前水灵了。儿子、儿媳抱怨孩子缺乏营养、瘦了许多。可是，这位一生都没喝过“墨水”的邻居嫂子却对儿子、儿媳说：“电视上、广播里都有人唱‘不经风雨，怎能见彩虹’，我难道做错了？我这是让孙子增加‘人生营养’！”闻听此言，我大呼：这“大爱”有格局、真“智慧”！

我们那一带有一位教育局局长，他的女儿大学毕业后想应聘他管辖的一所城里学校的教师，但由于专业不对口，他撵她去应聘外地偏远村小的教师。起初，女儿不理解父亲为何如此“不近人情”。确实，作为一局之长，改一下招聘条件，把女儿留在身边或按女儿的专业对口“行文”招聘条件，那是再简单不过的事情了。但他没这么做，近乎绝情地将女儿“撵”到了乡下。多年以后，当女儿真正扎根乡村教育这片沃土并成为“乡村名师”时，才真正明白了局长爸爸珍藏在心中对她不能言明的“大爱”。

真正的“大爱”，是要把孩子培养成国家的栋梁之材，培养成优秀的社会主义事业建设者和接班人。

所以，我们对孩子的教育要有“大爱”。（作者：王京礼，临沂新桥中学）

作者：王京礼

编辑：冀春鑫